Des femmes d’au moins 16 organisations féministes et indépendantes de différentes régions du Honduras ont rejoint la caravane « Viva Ofraneh ! ». Entre le 19 et le 22 mai, elles ont occupé le territoire Garifuna, plus précisément la communauté Triunfo de la Cruz, dans la municipalité de Tela, dans l’État d’Atlántida, un territoire contesté dans lequel la population afro-indigène est menacée d’expulsion.
Les femmes ont occupé le territoire Garifuna pour « non seulement savoir, mais comprendre ce qu’est la solidarité d’être ensemble, connaître les noms et les histoires qui nous renforcent », ont-elles déclaré dans un communiqué.
« Cet acte est très puissant, un camp dans un territoire marqué par de nombreux conflits motivés par des intérêts commerciaux. La présence même des femmes est un acte de résistance », a déclaré Melissa Cardoza, membre du réseau national des Défenseures des droits humains, qui a participé aux activités.
Parmi les actions menées par les femmes figurent un itinéraire à travers le territoire, des activités pour les enfants et des activités pour la mémoire de quatre Garifuna disparus ; toutes ces actions marquées par l’art, la musique et les tambours. « La spiritualité du peuple Garifuna est probablement l’un des cœurs les plus importants de la lutte », a déclaré Cardoza.
La caravane visait à aller à l’encontre de la logique de vidage des territoires par l’État et les entreprises, explique Miriam Miranda. « Le système d’oppression patriarcale, militariste, capitaliste et raciste vise à retirer les gens de leurs terres, à les approprier et à les transformer en salariés misérables, en travailleurs du secteur des services, des êtres humains sans projets de vie au-delà de la garantie d’une survie précaire, leur volant ainsi leur temps et leur goût pour la vie », explique Miranda.
La lutte de l’Organisation fraternelle noire hondurienne [Organización Fraternal Negra de Honduras – Ofraneh], depuis plus de quatre décennies, est la défense de la terre et du territoire, « parce que c’est précisément, matériellement et concrètement le lieu où se fonde la vie communautaire, la recherche du bien et du bonheur commun, l’aspiration d’être dans un monde où les gens sont valorisés, l’arène habitée par les grands esprits qui protègent le peuple », renforce la Caravane féministe dans un communiqué.
De cette manière, les processus de renforcement communautaire du peuple Garifuna se développent dans les centres communautaires de santé, dans les collectifs de dissidence sexuelle, dans la récupération de l’huile de coco et de la nourriture ancestrale qui peuplent la terre Garifuna, et aussi dans la résistance contre les entreprises extractives qui cherchent à s’approprier leur territoire.
« Face au vidage forcé des territoires, nous appelons les peuples autochtones à revenir dans cet espace ancestral. Nous les appelons à écouter et à accompagner, à soutenir dans la lutte pour la vie à l’endroit où nos nombrils ont été plantés », affirment les femmes. Ce n’est pas un hasard si Ofraneh a tant d’ennemis et de détracteurs, qui utilisent tous les outils qu’ils peuvent contre les processus de l’organisation : ils assassinent, arrêtent, exilent et font disparaître des leaders historiques et vitaux pour les communautés.
« Nous, féministes et combattantes diverses qui nous organisons dans le Réseau national des défenseures, nous nous sentons non seulement reconnues dans les luttes, mais nous nous sentons également partie prenante des aspirations et des victoires de l’organisation ; c’est pour cette raison qu’aujourd’hui nous appelons à ce voyage dans le territoire rebelle du peuple Garifuna, à être présentes, à dialoguer, à pouvoir apprendre les unes des autres, à ressentir la brise de mer et la vie gouvernant nos jours et nos rêves », soutiennent-elles dans le communiqué.
Un grand souvenir
Le 18 juillet 2020, quatre jeunes Garifunas ont été violemment emmenés de chez eux et sont portés disparus à ce jour. Depuis lors, la communauté continue d’exiger des explications officielles, mais le silence persiste.
Les femmes ont laissé au centre de la communauté un grand souvenir pour les disparus : une peinture murale avec les visages des quatre jeunes kidnappés : Snaider Centeno, ancien président de l’association Triunfo de la Cruz, Milton Joel Martínez Álvarez, Suami Aparicio Mejía García et Gerardo Mizael Róchez Cálix.
Les résidents disent qu’à l’aube du 18 juillet, trois camionnettes ont fait irruption dans la communauté, chacune avec un groupe d’hommes armés à bord. Un à un, les quatre jeunes hommes ont été emmenés de chez eux. L’opération a duré une quarantaine de minutes.
Cour Interaméricaine
Les violations des droits humains contre la communauté Garifuna de Triunfo de la Cruz ont été portées devant la Comission interaméricaine des droits de l’homme (CIDH) dans le cas de la communauté Garifuna Triunfo de la Cruz et de ses membres vs. Honduras. Le tribunal régional a tenu l’État du Honduras internationalement responsable de la violation de plusieurs droits de la communauté Garifuna, y compris le droit à la propriété collective. Il a également discuté de l’impact des projets touristiques ou des résidences installées sans le consentement de la communauté, comme cela s’est produit avec la population de Triunfo de la Cruz, ainsi que dans d’autres communautés de Bahia de Tela.
Malgré la condamnation du Honduras à la CIDH dans cette affaire, l’administration de l’ancien président Juan Orlando Hernández, récemment extradé vers les États-Unis, a fait très peu, pratiquement rien, pour se conformer à la série de réparations déterminées par le tribunal régional.
Solidarité
La Caravane a reçu le soutien d’organisations et de femmes du monde entier. Parmi elles, se trouve l’Initiative mésoaméricaine des défenseures [Iniciativa Mesoamericana de Mujeres Defensoras de Derechos Humanos]. « Le peuple Garifuna et les communautés organisées à Ofraneh sont l’un des cœurs de notre espoir. Non seulement parce qu’ils font face au pouvoir le plus prédateur, violent et destructeur, au pouvoir oppressif du mauvais gouvernement, des entreprises extractives et de leurs sbires et des groupes criminels organisés (…), mais aussi parce qu’ils font réalité, ils donnent vie à cet autre monde dont nous avons besoin et dont nous rêvons, avec le sauvetage des plantations autochtones, des radios communautaires, des centres de santé des communautés traditionnelles, avec la lutte pour la souveraineté alimentaire, l’expérience du territoire libéré de Faya, avec sa cosmovision enracinée dans la terre, liée à ses ancêtres, à sa spiritualité et à l’art », défend l’initiative.
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Texte initialement publié sur le site Midia Wasp le 24 mai 2022.
