En una demostración de la organización de la lucha socialista internacionalista, en octubre de 2023 tuvo lugar la Tercera Conferencia Internacional sobre los Dilemas de la Humanidad, celebrada en Johannesburgo, Sudáfrica. Integrantes de organizaciones políticas, movimientos sociales, partidos y sindicatos de todo el mundo se reunieron para debatir y construir una agenda de luchas comunes para construir el socialismo, organizar a la clase trabajadora, defender la vida y la naturaleza, construir democracia popular y hacer la lucha antiimperialista y por la soberanía de los pueblos y territorios.
En un vídeo producido por Capire durante la conferencia, mujeres de diferentes partes del mundo hablan sobre lo que es necesario para construir un socialismo feminista. Vea:
La lucha socialista e internacionalista se construye por muchas manos y sólo puede avanzar si las mujeres estén presentes y activas. Con el sentido de articular esta lucha como un eje central y transversal en la construcción de la sociedad que queremos, formó parte del programa de conferencias el seminario “Feminismos y lucha contra el patriarcado”, que tuvo lugar el 16 de octubre. Fue un momento de debate y reflexión sobre la centralidad de la organización de mujeres y personas disidentes de género en la construcción de un proyecto socialista, internacionalista y solidario. La conferencia internacional fue resultado de los acumulados de ediciones regionales, en las que las luchas feministas y contra el patriarcado aparecieron como tema central de la lucha de clases en los continentes.
Al seminario participaron la profesora, investigadora y militante Akua Opokua Britwum, de Ghana; la militante por la democracia en Tailandia Kunlanat Jirawong-Aram; la integrante del Partido de los Trabajadores de Túnez, Olfa Baazaoui; María Inés Davalos, integrante de la Coordinadora Nacional de Organización de Mujeres Trabajadoras, Rurales e Indígenas – Conamuri de Paraguay; Maite Mola del País Vasco y miembro del Partido de Izquierda Europea; y Maisa Bascuas, investigadora del Instituto Tricontinental de Investigaciones Sociales de Argentina, responsable de mediación. El debate comenzó con la presentación del documental indio Kerala’s Kudumbashree: Cuando Millones de Mujeres se Organizan [Kerala’s Kudumbashree: When Millions of Women Organize], producido por los portales Peoples Dispatch y NewsClick. El documental presenta la historia de más de cuatro millones de mujeres organizadas en la lucha por la autonomía en el estado de Kerala, en el sur del país.
Construyendo un socialismo feminista
Según Akua Opokua, el patriarcado precede al capitalismo, pero es a partir del capitalismo que la estructura patriarcal se rediseña para permitir una explotación aún mayor del trabajo de las mujeres. En Ghana, explica ella, las mujeres desempeñaron un papel importante en la lucha contra el colonialismo y por la independencia del país. Después de la independencia, la lucha se organizó sobre la base del antiimperialismo en consonancia con las luchas que involucraron a todo el continente contra el apartheid y la explotación del trabajo y la naturaleza por parte de los países europeos. Los grupos de mujeres organizadas se han expandido a lo largo de los años, enfrentando y denunciando la cooptación del feminismo por la agenda neoliberal. “No movimento socialista de Gana, buscamos pessoas jovens que querem uma sociedade diferente para trazer transformações, porque há uma relação entre patriarcado e o sistema capitalista”, comparte ella.
En Tailandia, el periódico de izquierda Dindeng cubre la lucha por la democracia en el país y el feminismo socialista construido por las mujeres tailandesas. Producir textos, podcasts y traducciones en tailandés sobre los debates de la izquierda global es una preocupación del periódico que busca ser accesible a la población. Kunlanat Jirawong-Aram explica que las mujeres en Tailandia enfrentan una de las tasas de encarcelamiento más altas del mundo. “Uma de nossas companheiras que estava presa nos disse que quase todas as mulheres que ela conheceu na cadeia estavam ali por causa dos homens de suas vidas”, explica. Además, son víctimas del militarismo e imperialismo estadounidense que continúa operando en el país. A pesar de los desafíos que enfrentan en Dindeng, las mujeres se organizan para presentar su agenda feminista en artículos publicados en el sitio web y también en movilizaciones callejeras.
En Túnez, las mujeres desempeñaron un papel central en el movimiento de liberación nacional. Olfa Baazaoui explica que, aunque se atribuyeron al presidente las leyes más progresistas recientemente conquistadas, éstas sólo se lograron gracias al trabajo del movimiento de mujeres. El país sufrió un golpe de Estado en 2021, cuando el presidente Kaïs Saïed paralizó el parlamento, actuando hasta el día de hoy como el único gobernante con plenos poderes en el país. “Estamos luchando para intentar preservar los logros democráticos que hemos tenido porque sólo así podemos ayudar a las mujeres a organizarse y luchar por la democracia y más derechos”, explica Olfa.
En Paraguay, las compañeras Conamuri, que forman parte de CLOC-Vía Campesina, construyen feminismo campesino y popular, en un compromiso político con la defensa de la vida y a partir de experiencias en los territorios. El feminismo implica defender la tierra, las semillas y enfrentar la violencia. “Las luchas están vivas y sabemos que la lucha por la emancipación de las mujeres tiene que ir de la mano del fin de la propiedad privada”, plantea María Inés Dávalos. En América Latina, la vasta ocupación de tierras por parte de empresas transnacionales y agronegocios es uno de los principales desafíos. En sentido contrario están las mujeres que viven de su tierra y su producción, y luchan por la soberanía alimentaria: “es nuestra forma de comunicarnos con los demás, luchar contra las transnacionales y protegernos de las semillas transgénicas”.
En Europa, las mujeres luchan contra el avance de la extrema derecha y el conservadurismo y el aumento de la violencia, especialmente la cometida contra las mujeres migrantes procedentes del Sur global. Para Maite Mola, aunque el problema de la inmigración no es específico de las mujeres, son ellas las que más sufren en las fronteras y con la precariedad que encuentran al llegar a los países a los que se destinan. En esta parte del mundo también avanzan las denuncias de las mujeres contra la pornografía y la actualización de formas de ciberviolencia, como la creación de deepfakes pornográficos, utilizando la imagen de cualquier mujer que tenga fotos publicadas en internet. “Además, el tema del aborto es un tema central. Necesitamos luchar por ese derecho y esto también es una lucha de clase, no es un tema de capricho. Aunque es ilegal, las mujeres que tienen dinero abortan y las que no, mueren”, denuncia Maite.
Para Kunlanat, la construcción feminista pasa también por romper la división entre la racionalidad, vista como masculina y apreciada, y la sensibilidad, vista como femenina e inútil en la lucha: “há uma normalização dos espaços políticos como espaços dominados pelos homens, e as mulheres não são vistas como políticas. Mesmo hoje, as mulheres são vistas como pessoas sem pensamentos e ideias próprias em um mundo que tenta colocar a lógica acima das emoções. Mas as emoções não devem ser inferiores. Devemos acolher as emoções como uma questão política”. Respecto al feminismo y la lucha socialista, María Inés comparte que “para nosotras el feminismo es de clase, ya que busca construir el socialismo. Dijimos ‘sin feminismo no hay socialismo’, pero tenemos que avanzar con una visión positiva. Hoy decimos ‘con el feminismo construimos el socialismo’”.
